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《黑龙江大学》 2016年
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新俄罗斯文学中“现代知识分子”思想谱系研究

姜磊  
【摘要】:知识分子是俄罗斯独特文化现象和核心文化观念。俄罗斯知识分子固有一种弥赛亚思想,独立批判、斗争的精神和浓厚的宗教性。苏联解体,社会剧变,在新的文化生态中,“现代知识分子”的精神和思想发生了显著异变,形成了新的形象图谱和思想谱系。经历了政治、文化、信仰的转型阵痛,“现代知识分子”陷入迷失自我的泥潭,在彷徨恍惚中走向虚空,又在妥协无奈下回归真实,困苦坚守后终获新生。在以《地下人,或当代英雄》、《“百事”一代》、《无望的逃离》、《野猫精》等为代表的新俄罗斯文学中形成了“新多余人”、沉沦者、“地下人”和守望者构成的“现代知识分子”成长图谱。宗教思想异变。解体导致高加索问题恶化。在文明冲突激化的宏观语境中,“现代知识分子”的末世论思想深化为一种湮灭世界的洪流,弥赛亚思想被无情消解,他们没有拯救家邦的客观条件,也丧失了扛起振兴民族重任的信念和力量。反乌托邦思想。“现代知识分子”以高涨的解构冲动摧毁了“神圣罗斯”和“俄罗斯帝国”的国家乌托邦;被资讯“围困”又使他们萌发了对消费时代的预判与警示;“苦难拯救世界”和“美拯救世界”的宗教乌托邦的迷梦也最终破碎。虚无主义思想。政治、文化急剧颠覆使“现代知识分子”产生了否定历史的历史虚无主义倾向;这种否定历史的情绪进一步蔓延至传统文化领域,对文化名人和经典名著的讽刺、戏谑,尽显其文化虚无主义意识;在新文化生态中,“现代知识分子”形而上地思考“我是谁?”、“我在哪?”等问题,彰显其对自身存在的彷徨、疑惑,体现为一种从虚无到虚无的存在虚无主义。后现代思维。文化断裂引发“现代知识分子”后现代思想高涨。他们的语言包含着“反逻各斯中心主义”的解构思想;他们的行为映射出一种游戏性,以游戏、荒诞来对抗权威和经典,不妥协地开发各种歧异差见;在无望逃离的“生活迷宫”中,他们不得不以恶毒之恨来表达炽热之爱,以杀子之名来保全爱子之命。
【关键词】:新俄罗斯文学 “现代知识分子” 反乌托邦 虚无主义 后现代思维
【学位授予单位】:黑龙江大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:I512.06
【目录】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-16
  • 绪论16-43
  • 第一节 俄罗斯学界研究概况16-25
  • 第二节 西方学界研究概况25-30
  • 第三节 中国学界研究概况30-36
  • 第四节 选题依据36-41
  • 第五节 主要研究方法、理论和学术价值41-43
  • 第一章 俄罗斯知识分子群体的缘起和演变43-61
  • 第一节 俄罗斯知识分子溯源44-47
  • 第二节 俄罗斯知识分子文化意蕴和群体特征47-53
  • 第三节 俄罗斯“现代知识分子”53-59
  • 一、关于现代性与后现代性的论说53-57
  • 二、“后现代的现代性”:异变与传承57-59
  • 本章小结59-61
  • 第二章 新俄罗斯文学中“现代知识分子”形象谱系61-83
  • 第一节“无望逃离”中的新时代“多余人”62-67
  • 第二节“‘百事’一代”,或欲望俘虏67-72
  • 第三节 融入人群的“地下人”,或当代英雄72-79
  • 第四节 守望者,或薪火相传的使者79-81
  • 本章小结81-83
  • 第三章 文明冲突下“现代知识分子”宗教观异变83-120
  • 第一节 文明的碰撞,宗教信仰的交锋84-88
  • 第二节 “高加索痕迹”:“现代知识分子”信仰异变风向标88-94
  • 第三节“现代知识分子”宗教观异变94-119
  • 一、“现代知识分子”湮灭世界的末世思想94-108
  • 二、“现代知识分子”弥赛亚意识的消逝108-119
  • 本章小结119-120
  • 第四章“现代知识分子”身上栖居的反乌托邦思想120-169
  • 第一节“现代知识分子”反乌托邦思想探源121-130
  • 一、乌托邦与反乌托邦探源121-124
  • 二、俄罗斯知识分子之乌托邦与反乌托邦传统124-128
  • 三、“现代知识分子”反乌托邦情绪高涨128-130
  • 第二节“现代知识分子”的反国家乌托邦思想130-144
  • 一、库兹米奇斯克:倒置的基捷日城132-139
  • 二、关于人之真谛的叩问139-144
  • 第三节“现代知识分子”的反消费乌托邦意识144-157
  • 一、真相不过是虚假的一个瞬间:俄式“景观社会”147-151
  • 二、金钱的力量:“消费乌托邦”的运行动力151-154
  • 三、完全别样的世界:消费神话后的骇人世界图景154-157
  • 第四节“现代知识分子”反宗教乌托邦激情157-168
  • 一、对“苦难拯救世界”的颠覆158-164
  • 二、对“美拯救世界”的解构164-168
  • 本章小结168-169
  • 第五章“现代知识分子”传承的虚无主义思想169-210
  • 第一节 社会转型与虚无主义思想泛滥169-174
  • 第二节“现代知识分子”的历史虚无主义174-187
  • 一、超级霸主外衣下的“侏儒”176-178
  • 二、书刊检查制度,精神文化生活的梦魇178-179
  • 三、“古拉格=苏联=精神病院”的言说179-186
  • 四、消失在虚空中的苏联186-187
  • 第三节“现代知识分子”的文化虚无主义187-196
  • 一、普希金:我们的一切?188-192
  • 二、众声喧哗中的经典落寞192-196
  • 第四节“现代知识分子”的存在虚无主义196-208
  • 一、失意与抗争的纠结197-202
  • 二、一个俄国人的“梦蝶”202-204
  • 三、“我是谁?”的窦疑204-206
  • 四、“我在哪?”的困惑206-208
  • 本章小结208-210
  • 第六章“现代知识分子”体现的后现代思维210-229
  • 第一节 文化断裂与后现代思想盛行210-211
  • 第二节“现代知识分子”后现代思想的文学显影211-228
  • 一、文字的行动:一种解构的激情211-218
  • 二、智慧的游戏:俄罗斯版《西游记》218-224
  • 三、无望的逃离:生命存在之悖论224-228
  • 本章小结228-229
  • 敢问路在何方?——结束语229-233
  • “现代知识分子”思想谱系233-234
  • 参考文献234-249
  • 致谢249-250
  • 攻读博士学位期间科研成果250

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