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《黑龙江大学》 2016年
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20世纪80年代中国人道主义思潮研究

徐敬龙  
【摘要】:本文通过对人道主义思想发展进程的梳理和阐述,尝试解析人道主义在西方和中国的存在、发展状态、生成逻辑以及基本观点。就西方来说,从古希腊、古罗马的萌芽状态到流行于欧洲各国的文艺复兴、启蒙运动、空想社会主义、人本主义诸阶段,人道主义的内涵外延不断丰富积累、发展演变,最终成为较成熟的体系化理论。这个进程展示出人道主义思潮在西方发展的历史性、动态性、多源性、民族性和地域性特征,揭示了其在西方(主要是欧洲)各国不同历史时期逐渐积累组合而成的生长事实。同样,中国传统人道主义思想的发展过程也呈现出类似的样态。当然,中国传统人道主义的发展成长具有较明显的连续性和单一源头(主要是历代中国先哲的思想)的特征,其成长也是一个历史的积累过程,也具有动态性、民族性、地域性特征。在内涵和外延上,西方与中国的人道主义精神相比较存在着唯心主义和唯物主义、个人主义和集体主义等侧重点不同的分歧,也有强调人性和人的价值、尊重人的价值、高扬人的地位、反对神性等方面的共同性。本文在对西方和中国人道主义思潮发展过程的比较阐述中,得出了作为人类主要文明组成的西方和中国的人道主义双线发展、共同构建人类人道主义的结论,进而提出了广义上的人道主义思考维度,明确了我国人道主义思想的价值和意义。在以上基本理论观点和视域下,本文在分析20世纪80年代中国人道主义思潮的过程中,对这一思潮发生发展的起因、影响因素、背景做了叙述和分析,展现了中国人道主义思潮发生的国际环境,明晰了其在国际格局下的位置和形态。在此基础上,本文对中国人道主义思潮发生发展的内部环境和发展过程进行了梳理并予以研判,同时也对这场争论的积极影响和成果,争论的特点和局限性做了探讨和评价,对当时争论中有关马克思主义和人道主义的关系、异化问题、人道主义的内涵和外延、普遍的人性与阶级性等问题的争论情况进行了厘清。本文认为,这场思潮促成了中国学术领域探索的理论自觉,开辟了中国学术研究新领域,具有引发我国社会思想解放和推动社会主义人道主义、主体性、人学乃至以人为本理念等新理论增长点的生发和超越人道主义理论框架的积极意义和理论价值。
【关键词】:20世纪80年代 人道主义思潮 思想解放 超越
【学位授予单位】:黑龙江大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:B82-061
【目录】:
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-14
  • 导论14-34
  • 一、研究的目的与意义14-23
  • 二、国内外研究现状23-32
  • 三、主要内容和基本框架32-34
  • 第一章 人道主义及其流源34-68
  • 第一节 人道主义释义及研究定位34-49
  • 一、人道主义概念及其在中国语境下的理解34-38
  • 二、“人道主义”内涵和外延的经典释读38-44
  • 三、对我国人道主义思潮研究的界定44-49
  • 第二节 西方人道主义的流源和中国传统人道主义思想的传承49-67
  • 一、西方人道主义的流源及其解析49-55
  • 二、中国传统人道主义思想的传承及其分析55-67
  • 本章小结67-68
  • 第二章 20世纪80年代中国人道主义思潮的缘起68-98
  • 第一节 人道主义思潮在国内外的理论酝酿和激荡68-85
  • 一、人道主义思潮在社会主义运动中的存在及影响68-76
  • 二、人道主义思潮在西方民主社会主义理论体系中的表现与影响76-80
  • 三、中国新文化运动以来的人道主义思潮流变80-85
  • 第二节 20世纪80年代中国人道主义思潮的几个重要因素85-97
  • 一、20 世纪80年代中国人道主义思潮的国内外背景分析85-89
  • 二、20 世纪80年代中国人道主义思潮的社会心理分析89-93
  • 三、20 世纪80年代中国人道主义思潮中的文艺理论体系讨论和建构93-97
  • 本章小结97-98
  • 第三章 20世纪80年代中国人道主义思潮的辗转过程98-121
  • 第一节 20世纪80年代人道主义思潮在中国的发端98-106
  • 第二节 20世纪80年代人道主义思潮的宽领域扩散106-113
  • 第三节 20世纪80年代人道主义思潮在中国社会的退潮和消融113-120
  • 本章小结120-121
  • 第四章 20世纪80年代中国人道主义思潮论争的总体考察121-164
  • 第一节 20世纪80年代人道主义思潮争论中的焦点问题评述121-145
  • 一、马克思主义和人道主义的关系争论121-129
  • 二、关于人道主义内涵和外延的争论129-131
  • 三、关于人性和人的价值的争论131-134
  • 四、关于异化问题的争论134-145
  • 第二节 20世纪80年代中国人道主义思潮论争的特点145-152
  • 一、自发性与继承性的交汇145-148
  • 二、非历史性与非阶级性148-150
  • 三、抽象性和主观性150-152
  • 第三节 20世纪80年代中国人道主义思潮论争的成果和局限152-163
  • 一、对人道主义探索的理论自觉152-154
  • 二、中国学术研究新领域154-156
  • 三、中国社会的思想解放和创新156-158
  • 四、20 世纪80年代中国人道主义思潮争论的局限158-163
  • 本章小结163-164
  • 第五章 20世纪80年代中国人道主义思潮的升华与超越164-204
  • 第一节 中国对社会主义人道主义的探索164-174
  • 一、中国现代化进程中的人道主义思潮165-169
  • 二、中国社会主义人道主义的内容特点和现实意义169-174
  • 第二节 20世纪80年代中国人道主义思潮的新触角—主体性问题的争论与探讨174-186
  • 一、主体性问题争论的主要领域177-183
  • 二、主体性问题讨论的理论成就以及不足183-186
  • 第三节 对20世纪80年代中国人道主义思潮的哲学超越─人学的构建186-193
  • 一、人学的酝酿及产生186-188
  • 二、从主体性研究到人学188-190
  • 三、对20世纪80年代中国人道主义思潮的进一步超越190-193
  • 第四节 中国社会主义人道主义的现实基础和存在形态—以人为本的哲学意蕴193-202
  • 一、以人为本哲学理念的提出193-194
  • 二、以人为本的内涵和实质194-197
  • 三、以人为本的哲学维度197-202
  • 本章小结202-204
  • 结语204-208
  • 参考文献208-216
  • 致谢216-217
  • 攻读博士学位期间发表论文217-218

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