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《西安外国语大学》 2017年
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“龙骨”背后的跨文化伦理选择

李慧婷  
【摘要】:在文化全球化和文化多元化努力并存的当代,文化伦理,一方面作为文化的核心和特定的文化认知体系,具有鲜明的民族特征;一方面为文化交流活动指引方向和提供依据,已经成为成功的跨文化交际关注的焦点。本文正是基于这样的文化背景,以谭恩美的《接骨师之女》为案例,对比分析了儒家思想和基督教思想中不同的伦理观念,其中包括,群体主义伦理观和个体主义伦理观,天人合一与神人分离,以及两种孝道观。本文密切结合文本,深刻地分析了三代女主人公对待核心文化符号龙骨的态度。龙骨象征着儒家伦理观。主人公对待龙骨的态度就是对待中国儒家伦理的态度。爱作为一种态度,是三个女主人公在对比两种伦理观后的相同选择。本文的目的不在于比较两种文化体系及其伦理观念的优劣。本文意图通过比较而对两种不同伦理观的相似部分做出伦理选择。爱不仅是两种伦理体系的核心伦理规范,还是人类共同的情感。爱是最终的伦理选择。
【关键词】:文化伦理 儒家伦理 基督教伦理 龙骨
【学位授予单位】:西安外国语大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:I712.074
【目录】:
  • ACKNOWLEDGEMENTS6-7
  • ABSTRACT7-8
  • 摘要8-10
  • CHAPTER I INTRODUCTION10-15
  • 1.1 Research Background10-13
  • 1.2 Amy Tan and Her The Bonesetters’ Daughter13-15
  • CHAPTER Ⅱ LITERATURE REVIEW15-22
  • 2.1 Studies on Cross-Cultural Ethics15-17
  • 2.2 Cultural Studies on The Bonesetters’ Daughter17-22
  • CHAPTER III THEORETICAL FRAMEWORK22-28
  • 3.1 Ethics in Culture22-24
  • 3.2 Ethics behind Cross-cultural Communication24-28
  • CHAPTER Ⅳ CULTURAL ETHICS BEYOND THE IMAGE“BONES”28-62
  • 4.1 Confucian Ethics and Christian Ethics28-41
  • 4.1.1 Collective Ethics and Individualistic Ethics29-33
  • 4.1.2 Man-Nature Harmony and Man-God Discrepancy33-41
  • 4.2 Brief Analysis of the Image“Bones”41-51
  • 4.2.1 Significant Bearers of Cultural Ethics42-49
  • 4.2.2 Ethnical Character of the“Dragon Bones”49-51
  • 4.3 Protagonists’ Attitudes toward the“Dragon Bones”51-62
  • 4.3.1 Preserver of the“Dragon Bones”51-54
  • 4.3.2 From Oblivion to Memory54-58
  • 4.3.3 From Rebellion to Recognition58-62
  • CHAPTER Ⅴ LOVE AS THE FINAL CHOICE62-73
  • 5.1 Ethical Love in Confucianism and Christianity62-66
  • 5.2 Similarities of the Two Ethical Love66-73
  • CHAPTER Ⅶ CONCLUSION73-75
  • WORKS CITED75-79

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